الملتقي الديني لفضيلة الشيخ محمد نصار
تاريخ اليوم : الإثنين 5 ديسمبر 2016

جديد الصور
جديد الصوتيات
جديد الفيديو
جديد المقـــــــــالات
جديد المقالات
جديد البطاقات
جديد مكتبة الكتب


التقويم
5 ديسمبر 2016
حنثرخجس
123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

التقويم الهجري
6
ربيع أول
1438 هـ

هل تعلم
المحلل السياسي الياس الديري هو روائي أديب عمل صحافياً في مدينة طرابلس بلبنان، ثم رأس تحرير النهار الدولي، وهو عضو نقابة المحررين وعضو نادي القصة منذ عام 1960. والديري من مواليد دده (الكورة) شمال لبنان عام 1937. درس في مدارس طرابلس. وهو الآن يعمل كمحلل سياسي لإذاعة الشرق في باريس. من مؤلفاته القصصية: الرجل الأخير، جدار الصمت، الفارسي القتيل يترجل.

الفيديو الاكثر مشاهدةً

تغذيات RSS

مرحباً بكم فى موقع فضيلة الشيخ محمد نصار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أعزائنا أعضاء وزوار الموقع الكرام ,, نرحب بكم فى موقع فضيلة الشيخ محمد نصار - إمام وخطيب بوزارة الأوقاف المصرية - راجين من الله عز وجل أن ينفعنا وإياكم بصالح الأعمال .

العنوانمشاهدة
سورة سبأ الحلقة (1)سورة سبأ الحلقة (1)مشاهدة
العنوانمشاهدة
فســــاد البيــــوتفســــاد البيــــوتمشاهدة
العنوانمشاهدة
من نفحات الحجمن نفحات الحجمشاهدة
العنوانمشاهدة
أمــراض النفـس أشد فتكا من امراض الجسدأمــراض النفـس أشد فتكا من امراض الجسدمشاهدة
العنوانمشاهدة
أنتـبـــه أنـت مراقــــبأنتـبـــه أنـت مراقــــبمشاهدة
العنوانمشاهدة
من مواهب النفس الكاملهمن مواهب النفس الكاملهمشاهدة

العنوانإستماعحفظ
صباه وشبابهصباه وشبابهإستماعحفظ
العنوانإستماعحفظ
الدرس الأولالدرس الأولإستماعحفظ
العنوانإستماعحفظ
الدرس الأولالدرس الأولإستماعحفظ
العنوانإستماعحفظ
قريشقريشإستماعحفظ
العنوانإستماعحفظ
الدرس الأولالدرس الأولإستماعحفظ
العنوانإستماعحفظ
الوصية الوصية إستماعحفظ


ملوك الدار الأخره
نعيم بن مسعود
هو نعيم بن مسعود بن عامر بن أنيف بن ثعلبه بن قنفذ الغطفاني الأشجعي، وكنيته أبو سلمة. أسلم في وقعة الخندق، وهو الذي أوقع الخلف يومها بين قريظة وغطفان وقريش وخذلهم عن القتال، وكان قد استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك، فقال له: ''خذل ما استطعت فإن الحرب خدعة '' .
توفي نعيم في خلافة عثمان وقيل بل بقى حتى قتل يوم الجمل.

إفهم قرآنك
صطر - صطر وسطر واحد. قال تعالى: }أم هم المسيطرون{ [الطور/37]، وهو مفعيل من السطر، والتسطير أي: الكتابة، أي: أهم الذين تولوا كتابة ما قدر لهم قبل أن خلق، إشارة إلى قوله: }إن ذلك في كتاب إن ذلك على الله يسير{ [الحج/70]، وقوله: }في إمام مبين{ [يس/12]، وقوله: }لست عليهم بمسيطر{ [الغاشية/22]، أي: متول أن تكتب عليهم وتثبت ما يتولونه، وسيطرت، وبيطرت لا ثالث لهما في الأبنية، وقد تقدم ذلك في السين (راجع باب (سطر) ).

المعجم اللغوي
الشبح :
ـ الشَّبَحُ، مُحَرَّكاً: الشَّخْصُ، ويُسَكَّنُ، ـ ج: أشْباحٌ وشُبوحٌ. ـ والشَّبْحانُ: الطويلُ. ـ ورجُلٌ شَبْحُ الذِّراعَيْنِ ومَشْبوحُهُما: عَريضُهُما. ـ وقد شَبُحَ، ككَرُمَ. وكمنَعَ: شَقَّ، ـ وـ الجِلْدَ: مَدَّهُ بين أوتادٍ، ـ وـ الدَّاعي: مَدَّ يَدَهُ لِلدُّعاءِ، ـ وـ فلانٌ لنا: مَثَلَ. ـ والشَّبْحُ، ويُحَرَّكُ: البابُ العالي البِناءِ. ـ وأشْباحُ مالِكَ: ما يُعْرَفُ من الإِبِلِ والغَنَمِ وسائِرِ المَواشي. ـ والمُشَبَّحُ، كمُعَظَّمٍ: المَقْشورُ، والكِساءُ القويُّ. ـ وشَبَّحَ تَشْبيحاً: كَبِرَ فرأى الشَّبَحَ شَبَحَيْنِ، ـ وـ الشيءَ: جَعَلَهُ عريضاً. ـ والشَّبَحانُ، محرَّكةً: خَشَبتا المِنْقَلَةِ. ـ والشَّبائِحُ: عِيدانٌ مَعْروضَةٌ في القَتَبِ. وككَتَّانٍ: وادٍ بِأَجَأَ.

أوامر ونواهي
الصبر والرحمة
ولا يمكن العبد أن يصبر إن لم يكن له ما يطمئن به ويتنعم به ويتغذى به وهو اليقين كما في الحديث الذي رواه أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال أيها الناس سلوا الله اليقين والعافية فإنه لم يعط أحد بعد اليقين خيرا من العافية فسلوهما الله وكذلك إذا أمر غيره بحسن أو أحب موافقته له على ذلك أو نهى غيره عن سيء فيحتاج أن يحسن إلى ذلك الغير إحسانا يحصل به مقصوده من حصول المحبوب واندفاع المكروه فإن النفوس لا تصبر على المر إلا بنوع من الحلو لا يمكن غير ذلك ولهذا أمر الله بتأليف القلوب حتى جعل للمؤلفة قلوبهم نصيبا في الصدقات وقال تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين وقال تعالى وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة فلا بد أن يصبر ويرحم وهذا هو الشجاعة والكرم ولهذا يقرن الله بين الصلاة والزكاة تارة وهي الإحسان إلى الخلق وبينها وبين الصبر تارة ولا بد من الثلاثة الصلاة والزكاة والصبر لا تقوم مصلحة المؤمنين إلا بذلك في صلاح نفوسهم وإصلاح غيرهم لا سيما كلما قويت الفتنة والمحنة فإن الحاجة الى ذلك تكون أشد فالحاجة الى السماحة والصبر عامة لجميع بني آدم لا تقوم مصلحة دينهم ولا دنياهم إلا بهما ولهذا فإن جميعهم يتمادحون بالشجاعة والكرم حتى إن ذاك عامة ما يمدح به الشعراء ممدوحيهم في شعرهم وكذلك يتذامون بالبخل والجبن


كتب تصحيــح المفاهيم من القرآن والسنة
كتب تصحيــح المفاهيم من القرآن والسنة
كتب علم النفس في القرآن والسنة
كتب علم النفس في القرآن والسنة
كتــــب الرقـــــــائق
كتــــب الرقـــــــائق



كُـتـب هامة

أخبار خفيفة
نشـكر زوارنـا الكرام
علـي الرسائل التي وصلتنا
علـي الايميل بتهانيهم
الجميلــة علي التطوير
وسنظل في خدمتكم
أكثرمن(300)حلقة تلـفزيونيـة
والاف الخــطـب والـدروس
و اللفاءات التلفزيونــيه
والأعلامية و مؤلفاتـه
ولا يزال العمل مستمر
لا زلنـا في اعداد المكتبـــة
الصوتية والتي تحتوي علي
خطب الجمعة والمحاضرات
لفضيلة الشيخ محمد نصار
ولانزال في مراحل التطويــر
جارى رفع حلقات الشيــخ
محمـــد نصــار بقنــاة النـاس
وقناة الحـــافظ وقنـــاة البركــة
و الخليجية والصحة والجمــــال
والتلفزيون المصري الأولي

إحصائيات
الصور 4149
الصوتيات 324
المقالات 16
مكتبة الكتب 3
المسلسلات الدينية 0

إختبر معلوماتك
من هي أول امرأة صنع لها نعش

«اعرض الإجابة»

أذكار وأقوال
دعاء الغضب
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

تعريفات من القرآن الكريم
الربـع
يـُعْتـَبـَرُ الرُّبـْعُ مِنَ التـَّقْسِيمَاتِ الَّتِي تـَمَّ الاصْطِلاَحُ عَلَيْهَا في القُرآنِ ، وَلِذَلِكَ فَالقُرآنُ مُكَوَّنٌ مِنْ ( مائـَتـَيْنِ وَأَرْبـَعـِيْنَ رُبـْعـَاً)

Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.